第八十章 甲骨文(求追读)
在五缘城时,方独树已经亲身经历过一次悟道皿的孵化。
倘若让他悟道筑基,那是可以轻车熟路的。
他接过方贤辅递来的墨绿色云朵,凝神往云中探视。
片刻功夫,他目光已经穿透青云,锁定了云中杂乱无章的墨绿真文。
他随口道:“这一枚悟道皿的迷雾难不住我,孵化它并不困难。”
方贤辅与方琼英顿时一怔,马上向方独树求证:“阿七,你一眼就能窥清云中真文?”
方独树点点头:“我在五缘城时孵化过一枚悟道皿,我有观文经验。”
这话一出,方琼英立即向方贤辅征询:“三哥,阿七天赋这么出众,我们是不是应该帮助他祭炼自己的悟道皿?”
说完,她走去石台,把台面的储物袋取来,又晃着袋子说:“我们在蛇蟠界找到足够朝贡十年的贡品,这些贡品应该可以满足阿七祭皿!”
方贤辅凝眉沉思,显得迟疑难决:“祭皿需要消耗多少贡品,从来没有定论,咱们积攒的数量未必够阿七使用。”
“如果不够。”方琼英口气坚决:“咱们就给阿七炼,咱们现在有四座钟鼎,让族人日夜不停炼制贡品,肯定可以跟上阿七祭皿的消耗。”
方贤辅没有反驳,让族人们辛苦一些,贡品确实不会短缺。
但是……
方贤辅仍旧是拿不定主意:“祭皿需要很长时间,在尚方城时,我多次听族中长辈讲,惊烽门里的弟子,他们平均的祭皿时长大约是五年,如果让阿七去祭炼他自己的悟道皿,大约也需要五年这么久!”
他指向方独树手里的墨绿色云朵:“但假如阿七直接使用这一枚悟道皿,他最多两年就能筑基成功。”
“这枚悟道皿是伏毒教修士遗留,将来无法易形成甲骨文。”
方琼英变的急切起来:“为了阿七的未来着想,咱们应该让他舍弃异皿,祭炼己皿,如果咱家的长老还在世,肯定会集结全族之力,不惜代价助他成己道。”
“这件事,我权衡不出利弊!”
方贤辅不做决断,他望向方独树:“让阿七自己选择吧!他想使用异皿,咱们就把这枚悟道皿交给他,假如他想祭炼己皿,那我会召集所有族人协助他!”
方琼英迈步到方独树面前,苦口婆心的劝说:“阿七,我觉得你应该参炼己道,这对你将来有大好处。”
两人长篇大论争执这么久。
方独树却听的似懂非懂。
他先问:“己皿与异皿有什么区别吗?反正都是悟道皿,用于孵化钟鼎,难道还有优劣之分?”
肯定是有的。
方贤辅见他对悟道皿的常识了解不透彻,就给他详细普及了一遍。
所谓己皿,就是从最初挑选贡品,祭炼贡品,直至打磨成悟道皿的形状,最后在皿内凝结钟鼎真文。
整个祭炼悟道皿的过程,从头到尾都是自己在完成,期间所有祭炼步骤都没有让外人插手。
如此出炉的悟道皿就是‘己皿’。
‘异皿’是指其他修士把悟道皿炼制出来,自己没有插手任何祭炼步骤,却摘取了最后的成功果实,坐享其成。
简单来说,‘己皿’是自己的悟道成果,‘异皿’是其他修士的悟道心血。
像是傅玉卿的生花悟道皿,方独树手上的伏毒悟道皿,全部都是‘异皿’。
两者到底有什么区别?
方贤辅言简意赅:“己皿与异皿所孵化的钟鼎,真文相近,神通相近,几乎所有地方都相近,唯独有一点存在无法弥补的差距。”
方独树来了浓厚兴趣:“哪一点?”
方贤辅道:“异皿孵化的钟鼎,神通存在上限,不可以继续提升品质!但己皿孵化的钟鼎,可以不断提升品阶,等你筑基成功后,可以把己皿钟鼎文,直接提升成甲骨文!”
钟鼎文是练气期修士参悟的真文,也是修仙界最基础的真文。
当修士进阶到筑基期的境界,再去研修钟鼎文已经没有意义,因为无论修炼多少钟鼎真法,修为都精进不了多少。
这个时候,筑基期修士就要去参悟更加高深的道文了,这种道文就是甲骨文。
修仙界流传的钟鼎,几乎有九成九都是异皿孵化,神通存在上限,不能像法器一样进行品阶提升。
所以练气期修士使用钟鼎无往不利,但对于筑基期修士而言,钟鼎已经丧失一锤定音的杀伐之力,重要性急剧下降。
能够让筑基期修士趋之若鹜的神通,则是甲骨文真法,甲骨对上钟鼎,有摧枯拉朽之威。
“但甲骨文少之又少!”
方贤辅告诉方独树:“在那些修仙宗门里,存在很多闲置钟鼎,练气期弟子根本用不完,但甲骨却是稀缺之物,筑基修士想用却找不到。”
所谓物以稀为贵。
甲骨是各大修仙宗门的紧俏货,应该怎么解决货源短缺的难题呢?
各大修仙宗门都有共识,那就是从练气期就开始做准备。
当练气期修士准备筑基之前,先使用贡品祭炼一枚‘己皿’,孵化出完全属于自己的钟鼎。
等筑基成功后,只需要使用法力祭炼一下己皿钟鼎,就能提升品阶,把己皿钟鼎易形成为甲骨。
这样一来,刚刚筑基就能收获一枚甲骨,就不用再去辛辛苦苦的探险寻觅了。
这种提升起来的甲骨,属于绝对的本命甲骨,哪怕将来修炼到了金丹期、元婴期,仍旧可以继续提升,可以伴随自己修行一生。
方琼英口称祭炼己皿钟鼎,对方独树的未来大有好处,好处就在这里。
从这点来看,己皿钟鼎肯定比异皿钟鼎更珍贵,更稀缺,也更具实用性。
当初傅玉卿没有选择己皿筑基,而是直接使用外修的生花异皿,原因在于傅玉卿拿不出数量充足的贡品。
修仙宗门里的大部分弟子都会遇上这种难题,各个境界的修士都对贡品存在巨大需求,傅玉卿的师傅不会赏赐贡品给她,她家族也提供不了。
所以她只能选择摘取外人异皿成果,省略炼皿步骤,反正都能筑基,先进阶筑基,再考虑甲骨问题也不晚。
方独树呢,他碰巧遇上了好运势,蛇蟠界里储藏了大量贡品,数量上差不多正好够他祭炼一枚己皿,让他机缘超过了傅玉卿。
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倘若让他悟道筑基,那是可以轻车熟路的。
他接过方贤辅递来的墨绿色云朵,凝神往云中探视。
片刻功夫,他目光已经穿透青云,锁定了云中杂乱无章的墨绿真文。
他随口道:“这一枚悟道皿的迷雾难不住我,孵化它并不困难。”
方贤辅与方琼英顿时一怔,马上向方独树求证:“阿七,你一眼就能窥清云中真文?”
方独树点点头:“我在五缘城时孵化过一枚悟道皿,我有观文经验。”
这话一出,方琼英立即向方贤辅征询:“三哥,阿七天赋这么出众,我们是不是应该帮助他祭炼自己的悟道皿?”
说完,她走去石台,把台面的储物袋取来,又晃着袋子说:“我们在蛇蟠界找到足够朝贡十年的贡品,这些贡品应该可以满足阿七祭皿!”
方贤辅凝眉沉思,显得迟疑难决:“祭皿需要消耗多少贡品,从来没有定论,咱们积攒的数量未必够阿七使用。”
“如果不够。”方琼英口气坚决:“咱们就给阿七炼,咱们现在有四座钟鼎,让族人日夜不停炼制贡品,肯定可以跟上阿七祭皿的消耗。”
方贤辅没有反驳,让族人们辛苦一些,贡品确实不会短缺。
但是……
方贤辅仍旧是拿不定主意:“祭皿需要很长时间,在尚方城时,我多次听族中长辈讲,惊烽门里的弟子,他们平均的祭皿时长大约是五年,如果让阿七去祭炼他自己的悟道皿,大约也需要五年这么久!”
他指向方独树手里的墨绿色云朵:“但假如阿七直接使用这一枚悟道皿,他最多两年就能筑基成功。”
“这枚悟道皿是伏毒教修士遗留,将来无法易形成甲骨文。”
方琼英变的急切起来:“为了阿七的未来着想,咱们应该让他舍弃异皿,祭炼己皿,如果咱家的长老还在世,肯定会集结全族之力,不惜代价助他成己道。”
“这件事,我权衡不出利弊!”
方贤辅不做决断,他望向方独树:“让阿七自己选择吧!他想使用异皿,咱们就把这枚悟道皿交给他,假如他想祭炼己皿,那我会召集所有族人协助他!”
方琼英迈步到方独树面前,苦口婆心的劝说:“阿七,我觉得你应该参炼己道,这对你将来有大好处。”
两人长篇大论争执这么久。
方独树却听的似懂非懂。
他先问:“己皿与异皿有什么区别吗?反正都是悟道皿,用于孵化钟鼎,难道还有优劣之分?”
肯定是有的。
方贤辅见他对悟道皿的常识了解不透彻,就给他详细普及了一遍。
所谓己皿,就是从最初挑选贡品,祭炼贡品,直至打磨成悟道皿的形状,最后在皿内凝结钟鼎真文。
整个祭炼悟道皿的过程,从头到尾都是自己在完成,期间所有祭炼步骤都没有让外人插手。
如此出炉的悟道皿就是‘己皿’。
‘异皿’是指其他修士把悟道皿炼制出来,自己没有插手任何祭炼步骤,却摘取了最后的成功果实,坐享其成。
简单来说,‘己皿’是自己的悟道成果,‘异皿’是其他修士的悟道心血。
像是傅玉卿的生花悟道皿,方独树手上的伏毒悟道皿,全部都是‘异皿’。
两者到底有什么区别?
方贤辅言简意赅:“己皿与异皿所孵化的钟鼎,真文相近,神通相近,几乎所有地方都相近,唯独有一点存在无法弥补的差距。”
方独树来了浓厚兴趣:“哪一点?”
方贤辅道:“异皿孵化的钟鼎,神通存在上限,不可以继续提升品质!但己皿孵化的钟鼎,可以不断提升品阶,等你筑基成功后,可以把己皿钟鼎文,直接提升成甲骨文!”
钟鼎文是练气期修士参悟的真文,也是修仙界最基础的真文。
当修士进阶到筑基期的境界,再去研修钟鼎文已经没有意义,因为无论修炼多少钟鼎真法,修为都精进不了多少。
这个时候,筑基期修士就要去参悟更加高深的道文了,这种道文就是甲骨文。
修仙界流传的钟鼎,几乎有九成九都是异皿孵化,神通存在上限,不能像法器一样进行品阶提升。
所以练气期修士使用钟鼎无往不利,但对于筑基期修士而言,钟鼎已经丧失一锤定音的杀伐之力,重要性急剧下降。
能够让筑基期修士趋之若鹜的神通,则是甲骨文真法,甲骨对上钟鼎,有摧枯拉朽之威。
“但甲骨文少之又少!”
方贤辅告诉方独树:“在那些修仙宗门里,存在很多闲置钟鼎,练气期弟子根本用不完,但甲骨却是稀缺之物,筑基修士想用却找不到。”
所谓物以稀为贵。
甲骨是各大修仙宗门的紧俏货,应该怎么解决货源短缺的难题呢?
各大修仙宗门都有共识,那就是从练气期就开始做准备。
当练气期修士准备筑基之前,先使用贡品祭炼一枚‘己皿’,孵化出完全属于自己的钟鼎。
等筑基成功后,只需要使用法力祭炼一下己皿钟鼎,就能提升品阶,把己皿钟鼎易形成为甲骨。
这样一来,刚刚筑基就能收获一枚甲骨,就不用再去辛辛苦苦的探险寻觅了。
这种提升起来的甲骨,属于绝对的本命甲骨,哪怕将来修炼到了金丹期、元婴期,仍旧可以继续提升,可以伴随自己修行一生。
方琼英口称祭炼己皿钟鼎,对方独树的未来大有好处,好处就在这里。
从这点来看,己皿钟鼎肯定比异皿钟鼎更珍贵,更稀缺,也更具实用性。
当初傅玉卿没有选择己皿筑基,而是直接使用外修的生花异皿,原因在于傅玉卿拿不出数量充足的贡品。
修仙宗门里的大部分弟子都会遇上这种难题,各个境界的修士都对贡品存在巨大需求,傅玉卿的师傅不会赏赐贡品给她,她家族也提供不了。
所以她只能选择摘取外人异皿成果,省略炼皿步骤,反正都能筑基,先进阶筑基,再考虑甲骨问题也不晚。
方独树呢,他碰巧遇上了好运势,蛇蟠界里储藏了大量贡品,数量上差不多正好够他祭炼一枚己皿,让他机缘超过了傅玉卿。
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