第99章 戒酒丹
慑山子总算被炼死了,莫陆收到了杀神系统的奖励,慑山子这百年间关于《呼云经》的修炼记忆尽数充盈于莫陆脑海。
庞杂纷乱的记忆碎片让莫陆有些头昏脑涨,他花了一点时间才整理完毕。
这《呼云经》乃是慑山子还是幼猴时躲雨误入山洞,吃下一株灵芝后昏睡一场,醒来自然记起的经文。不知是激发了他的血脉,还是有前辈高人借灵芝传法。莫陆猜测应该是前者,毕竟杀神系统的备注中称其为生灵猴,这灵芝只是一个引子。
此经要求鼓起云雾,吸入腹中化成法力,不用与人斗法抢夺,水磨工夫炼下去,自然即可晋升境界。
莫陆颇为眼热,但令他失望的是,此经不适合人族修炼,只适合各类猿猴。只有一些役使云雾的粗浅变化之法能供莫陆学习一番。
莫陆颇有不满:
“人族就不是猴子了?这是歧视!”
归,莫陆也知或许在此界凡人还真不一定是由猴子进化而来。毕竟一只兔子修行四五年就能口吐人言,别进化论怎么会适用,叫进化论祖师爷过来都要爆掉脑血管。
他继续翻看慑山子的修炼记忆。
慑山子得此经后,吸食山间云雾三十年,法力充盈,而后遍寻溪河大泽,蒸干河流化为水雾吞食,这样进境更快,也无甚代价,只留下一条条干枯的河流,一口口化为黄土的湖泊。
虽然修为渐长,他却觉得嘴里寡淡无味,于是随大流地去掳掠凡人。先将凡人鲜血放出,再弥散成血雾吸食,只一口,他就吐了出来。实在是腥臭不堪,让以云雾为食的灵猴颇不习惯。慑山子只得继续去采食河流。
一日,他看上一口山间清泉,却被赖以为生群猴乞求放过。为了讨好他,群猴搬来以清泉与山间百果酿造的猴儿酒,请他畅饮。他将其化作酒雾吸食,竟美味无比。酩酊大醉一场后,这酒水化作的雾气深得慑山子欢心,他干脆收群猴为他酿酒,又广招会酿酒的凡人为仆役。
平日里他只吸食酒雾炼法,建造一处酒湖,整日泡在酒水里,仍嫌不足,就连全身骨骼都浸满酒水,永远在微醺与沉醉之间徘徊。
《呼云经》本来是搬运役使云雾与人斗法,云雾侵染万物,却被他改成搬运酒液,以酒溶解腐蚀万物。
山间云雾本是轻灵无比,被他用酒雾代替,酒水酿造中那些杂质都被他收入体内,若他停下酒水,或许还有治愈的可能。
但他偏偏以此筑基,导致积重难返,不似走火入魔,胜似走火入魔,再无更进一步的可能。
而这一条歧路的终末,莫陆掌中,静静地摊着一颗龙眼大的丹丸。通体粉色,间杂一一条条漆黑的沟纹。
莫陆暂时称其为“慑山戒酒丹”。
以慑山子那颗被酒水浸透的猴脑炼制。莫陆对炼丹不太熟练,也只是想借炼丹之名杀死慑山子而已,所以这枚丹药中的精华虽然流失不多,但并无什么玄奇。
只有两个简单的效果。
一者被莫陆命名为“酒湖”:将搐投入装满液体的壶中或湖中,能将液体转化为酒液。此酒水能加快恢复伤势法力,其效果胜过莫陆身上所有的疗嗓药。若长期饮用,也能缓慢提升法力。
也有另一个妙用,莫陆估摸着以后去往某些瘴气恶毒之所,可以靠搐净化水液。
毕竟这是丹中筑基精华外泄,或者按莫陆前世的法,乃是慑山子脑髓浸出液。能沾上筑基二字,对炼气修士而言,既是穿肠毒药,更是回春妙品。
另一个效果,被莫陆命名为“酒客”:将这戒酒丹贴身携带,会从心头生出不可抑制的酒瘾来,渴酒如狂。这么喝下去,最终会沦成慑山子那般,脑子骨髓都浸在酒里。
这其实算是副作用,不过也好解决,莫陆不用时封好塞入镯子中即可。
这戒酒丹被投入壶中,片刻取出,壶中清水化为醇厚酒液。
莫陆灌了一口,清冽的水液与味蕾接触,绽出百十种花香果香。一线暖流汇入腹中,腾起云来,让他浑身都轻飘飘的。
“慑山子?不差。”
他信手敲在黑釜上,发出金石之声。
这戒酒丹只不过是随心而为罢了。
名为炼丹,实乃炼釜。
这熔炼道基的大釜,一般所修玉灵升仙法的修士都是刚炼制成功,草草恢复一番,就急吼吼地投身其中冲击境界。
盖因他们只是取一块筑基血肉,往其中充以大量灵石等修行资粮熔炼,硬生生撑开作釜。虽遮掩接引注视之效不减,但血肉中所蕴含的筑基威能与气息也稀释破坏得差不多了,时间一长,就容易失效。
莫陆则不然,这两口大釜都是用十足纯的筑基血肉熔炼,不含一点灵石之类的粗糙杂质,是故其内的筑基威能保存得十分良好。
简直可以当作法器使用。
莫陆翻手将镯子中大片慑山子的血液取出,尽数倾倒入大釜中,几乎将镯子装满的血液,不过刚没过大釜一半位置。
“有藏匿空间之能,塞我一个人进去绰绰有余。”
莫陆将大釜塞入镯郑先前为了装入慑山子血液,镯中典籍等物都被他烧掉丢弃,不想现在又空出好大一片空间。
“无妨,那些术法我都记下了,剩下的那些零碎价值更比不上筑基血肉。我再抢些东西来装满镯子即可。”
有杀神系统在身,莫陆出去随意屠戮几尊修士,镯子又将丰盈,他还得担心储物法器不够多才是。
莫陆走出山洞,算了一下时间,这次熔炼大釜,耗去了他三日之久。
“方田上人如今又在何处?”
……
火光遍布的营地。
一个炼气七层的高瘦僧人盘坐。他的四周立着四根短杆,杆头有绳索绕出,绳上穿着一块块滴着鲜血的血肉,绳子末端钉入僧人肩膀处的皮肉。
僧人披着暗红的袈裟,在袈裟之下,那一具干瘦的肉身上处处都是刀割斧砍的痕迹。新绳旧痕,令他遍身都是大大的血洼。
僧人双手合十,层层伤疤覆盖之下的面目神色安然。
这是莫陆新捏的身份,名为渔肉禅师,修的是得自留牙三兄弟的《割肉禅法》。
在渔肉禅师身边,还有几个服饰各异的修士盘坐。
一只黑鸦飞来,投入莫陆身侧修士黑袍下。
黑袍修士睁开眼睛,低声道:
“桃扬大师被方田追上,吞吃了去。”
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庞杂纷乱的记忆碎片让莫陆有些头昏脑涨,他花了一点时间才整理完毕。
这《呼云经》乃是慑山子还是幼猴时躲雨误入山洞,吃下一株灵芝后昏睡一场,醒来自然记起的经文。不知是激发了他的血脉,还是有前辈高人借灵芝传法。莫陆猜测应该是前者,毕竟杀神系统的备注中称其为生灵猴,这灵芝只是一个引子。
此经要求鼓起云雾,吸入腹中化成法力,不用与人斗法抢夺,水磨工夫炼下去,自然即可晋升境界。
莫陆颇为眼热,但令他失望的是,此经不适合人族修炼,只适合各类猿猴。只有一些役使云雾的粗浅变化之法能供莫陆学习一番。
莫陆颇有不满:
“人族就不是猴子了?这是歧视!”
归,莫陆也知或许在此界凡人还真不一定是由猴子进化而来。毕竟一只兔子修行四五年就能口吐人言,别进化论怎么会适用,叫进化论祖师爷过来都要爆掉脑血管。
他继续翻看慑山子的修炼记忆。
慑山子得此经后,吸食山间云雾三十年,法力充盈,而后遍寻溪河大泽,蒸干河流化为水雾吞食,这样进境更快,也无甚代价,只留下一条条干枯的河流,一口口化为黄土的湖泊。
虽然修为渐长,他却觉得嘴里寡淡无味,于是随大流地去掳掠凡人。先将凡人鲜血放出,再弥散成血雾吸食,只一口,他就吐了出来。实在是腥臭不堪,让以云雾为食的灵猴颇不习惯。慑山子只得继续去采食河流。
一日,他看上一口山间清泉,却被赖以为生群猴乞求放过。为了讨好他,群猴搬来以清泉与山间百果酿造的猴儿酒,请他畅饮。他将其化作酒雾吸食,竟美味无比。酩酊大醉一场后,这酒水化作的雾气深得慑山子欢心,他干脆收群猴为他酿酒,又广招会酿酒的凡人为仆役。
平日里他只吸食酒雾炼法,建造一处酒湖,整日泡在酒水里,仍嫌不足,就连全身骨骼都浸满酒水,永远在微醺与沉醉之间徘徊。
《呼云经》本来是搬运役使云雾与人斗法,云雾侵染万物,却被他改成搬运酒液,以酒溶解腐蚀万物。
山间云雾本是轻灵无比,被他用酒雾代替,酒水酿造中那些杂质都被他收入体内,若他停下酒水,或许还有治愈的可能。
但他偏偏以此筑基,导致积重难返,不似走火入魔,胜似走火入魔,再无更进一步的可能。
而这一条歧路的终末,莫陆掌中,静静地摊着一颗龙眼大的丹丸。通体粉色,间杂一一条条漆黑的沟纹。
莫陆暂时称其为“慑山戒酒丹”。
以慑山子那颗被酒水浸透的猴脑炼制。莫陆对炼丹不太熟练,也只是想借炼丹之名杀死慑山子而已,所以这枚丹药中的精华虽然流失不多,但并无什么玄奇。
只有两个简单的效果。
一者被莫陆命名为“酒湖”:将搐投入装满液体的壶中或湖中,能将液体转化为酒液。此酒水能加快恢复伤势法力,其效果胜过莫陆身上所有的疗嗓药。若长期饮用,也能缓慢提升法力。
也有另一个妙用,莫陆估摸着以后去往某些瘴气恶毒之所,可以靠搐净化水液。
毕竟这是丹中筑基精华外泄,或者按莫陆前世的法,乃是慑山子脑髓浸出液。能沾上筑基二字,对炼气修士而言,既是穿肠毒药,更是回春妙品。
另一个效果,被莫陆命名为“酒客”:将这戒酒丹贴身携带,会从心头生出不可抑制的酒瘾来,渴酒如狂。这么喝下去,最终会沦成慑山子那般,脑子骨髓都浸在酒里。
这其实算是副作用,不过也好解决,莫陆不用时封好塞入镯子中即可。
这戒酒丹被投入壶中,片刻取出,壶中清水化为醇厚酒液。
莫陆灌了一口,清冽的水液与味蕾接触,绽出百十种花香果香。一线暖流汇入腹中,腾起云来,让他浑身都轻飘飘的。
“慑山子?不差。”
他信手敲在黑釜上,发出金石之声。
这戒酒丹只不过是随心而为罢了。
名为炼丹,实乃炼釜。
这熔炼道基的大釜,一般所修玉灵升仙法的修士都是刚炼制成功,草草恢复一番,就急吼吼地投身其中冲击境界。
盖因他们只是取一块筑基血肉,往其中充以大量灵石等修行资粮熔炼,硬生生撑开作釜。虽遮掩接引注视之效不减,但血肉中所蕴含的筑基威能与气息也稀释破坏得差不多了,时间一长,就容易失效。
莫陆则不然,这两口大釜都是用十足纯的筑基血肉熔炼,不含一点灵石之类的粗糙杂质,是故其内的筑基威能保存得十分良好。
简直可以当作法器使用。
莫陆翻手将镯子中大片慑山子的血液取出,尽数倾倒入大釜中,几乎将镯子装满的血液,不过刚没过大釜一半位置。
“有藏匿空间之能,塞我一个人进去绰绰有余。”
莫陆将大釜塞入镯郑先前为了装入慑山子血液,镯中典籍等物都被他烧掉丢弃,不想现在又空出好大一片空间。
“无妨,那些术法我都记下了,剩下的那些零碎价值更比不上筑基血肉。我再抢些东西来装满镯子即可。”
有杀神系统在身,莫陆出去随意屠戮几尊修士,镯子又将丰盈,他还得担心储物法器不够多才是。
莫陆走出山洞,算了一下时间,这次熔炼大釜,耗去了他三日之久。
“方田上人如今又在何处?”
……
火光遍布的营地。
一个炼气七层的高瘦僧人盘坐。他的四周立着四根短杆,杆头有绳索绕出,绳上穿着一块块滴着鲜血的血肉,绳子末端钉入僧人肩膀处的皮肉。
僧人披着暗红的袈裟,在袈裟之下,那一具干瘦的肉身上处处都是刀割斧砍的痕迹。新绳旧痕,令他遍身都是大大的血洼。
僧人双手合十,层层伤疤覆盖之下的面目神色安然。
这是莫陆新捏的身份,名为渔肉禅师,修的是得自留牙三兄弟的《割肉禅法》。
在渔肉禅师身边,还有几个服饰各异的修士盘坐。
一只黑鸦飞来,投入莫陆身侧修士黑袍下。
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