第14章 大愿
所有的弟子屏息,不想漏过一个字。
莫陆暗暗在脑中过了一遍《拔火宅誓》,心中有了猜测。
紫瑞道人悠悠道:
“佛门法脉,不如我道门繁多,三千大道,各有侧重,皆为上等。他们的诸多法门派别,除了两尊佛陀所创新法以外,都依托于佛誓大愿。”
“所谓佛誓大愿,乃是诵念经文,启动仪轨,向意许诺,自己将作何事,完成后自然有法力功德降下。”
“也有赊欠之法,先获法力功德,再行所许诺之事。”
莫陆问道:
“这不是很像准提道吗?”
紫瑞道人摇头道:
“非也。其人所许大愿,与所获关系密切,大体上也是一分耕耘一分收获,甚至还要更费力一些,不似准提道那般离经叛道。各种祈求方式与所获功法也是各宗秘传。为师所知道的,一佛门宗所修他心通,必须发下大愿,调解五千纠纷,化干戈为玉帛方可修成。”
莫陆点头,对此宗门心生一丝好福这般良善的宗门最适合当做羔羊宰杀。
紫瑞道人继续道:
“发愿即练,愿满即成,所以佛门对资质不似我道门那般看重,弟子也多涉及世俗,赚得好大声名。然,有得必有失,佛门弟子因果纠缠,不似我道门逍遥。”
“偌大好处,岂无风险?大愿不成,轻,则受罚,功力反退,重则走火入魔,或横死当场。”
他声音发冷,
“曾有一名高僧大德,即将破开关口,臻至元婴期,发下大愿,要救万人脱离苦海。谁知他破劫紧要关头,有一富商,原本是他所拔出苦海的乞儿,回家发现妻子出轨,捉奸在床,那一瞬,富商心境如堕苦海。于是高僧誓言被破,渡劫失败,反化作邪魔。”
“噗嗤。”莫陆听到旁边的弘青没绷住。
“那富商最后选择原谅妻子,两人继续过美满日子,可这与已失败的邪魔又有何干系?最后邪魔寻上门来,当着富商面屠了他满门,令他重堕苦海。”
“从此,佛门对誓言大愿的约束更加严密,也有更多宗选择救苦救难则已,不救人心。”
“人心难测!”
紫瑞道人环顾一圈,座下弟子们神色各异,似乎都不放在心上,唯有莫陆认真点头。
他心道:“还是新收的徒懂事一点,不枉我把关要的这么清楚。”
莫陆心道:“先记下来,回去练《拔火宅誓》注意一点。”
弘青心道:“我们道门又不练这劳什玩意,快讲骨糜和桑”
拐回骨糜和桑
“骨糜和尚此人,所发大愿我大致了解,应当是杀人,在某个期限内杀大量的人。”
鳉提问道:
“杀人害人这样的大愿也能被意认可吗?”
“那是自然,道无情,以万物为刍狗。再者,你今日所杀一人,乃是日后万人屠,你算是做善事还是恶事?类似的因果之辨在佛门还有很多,辩个上百年不见分晓。不似我道门逍遥,杀了便杀了,明日被寻仇也是应该,被人感谢又如何,哪用和这些秃驴辩经。”
“骨糜今有此一劫,也是他该死。据我所知,本来佛门各宗忌讳为大愿设时限,这样虽然完成大愿后所获更多,但风险更大。未完成大愿,必遭反噬。”
“而骨糜,为获得修为,不但设了时限,还提前向意预支了奖励,如今完不成,他不死谁死!”
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莫陆暗暗在脑中过了一遍《拔火宅誓》,心中有了猜测。
紫瑞道人悠悠道:
“佛门法脉,不如我道门繁多,三千大道,各有侧重,皆为上等。他们的诸多法门派别,除了两尊佛陀所创新法以外,都依托于佛誓大愿。”
“所谓佛誓大愿,乃是诵念经文,启动仪轨,向意许诺,自己将作何事,完成后自然有法力功德降下。”
“也有赊欠之法,先获法力功德,再行所许诺之事。”
莫陆问道:
“这不是很像准提道吗?”
紫瑞道人摇头道:
“非也。其人所许大愿,与所获关系密切,大体上也是一分耕耘一分收获,甚至还要更费力一些,不似准提道那般离经叛道。各种祈求方式与所获功法也是各宗秘传。为师所知道的,一佛门宗所修他心通,必须发下大愿,调解五千纠纷,化干戈为玉帛方可修成。”
莫陆点头,对此宗门心生一丝好福这般良善的宗门最适合当做羔羊宰杀。
紫瑞道人继续道:
“发愿即练,愿满即成,所以佛门对资质不似我道门那般看重,弟子也多涉及世俗,赚得好大声名。然,有得必有失,佛门弟子因果纠缠,不似我道门逍遥。”
“偌大好处,岂无风险?大愿不成,轻,则受罚,功力反退,重则走火入魔,或横死当场。”
他声音发冷,
“曾有一名高僧大德,即将破开关口,臻至元婴期,发下大愿,要救万人脱离苦海。谁知他破劫紧要关头,有一富商,原本是他所拔出苦海的乞儿,回家发现妻子出轨,捉奸在床,那一瞬,富商心境如堕苦海。于是高僧誓言被破,渡劫失败,反化作邪魔。”
“噗嗤。”莫陆听到旁边的弘青没绷住。
“那富商最后选择原谅妻子,两人继续过美满日子,可这与已失败的邪魔又有何干系?最后邪魔寻上门来,当着富商面屠了他满门,令他重堕苦海。”
“从此,佛门对誓言大愿的约束更加严密,也有更多宗选择救苦救难则已,不救人心。”
“人心难测!”
紫瑞道人环顾一圈,座下弟子们神色各异,似乎都不放在心上,唯有莫陆认真点头。
他心道:“还是新收的徒懂事一点,不枉我把关要的这么清楚。”
莫陆心道:“先记下来,回去练《拔火宅誓》注意一点。”
弘青心道:“我们道门又不练这劳什玩意,快讲骨糜和桑”
拐回骨糜和桑
“骨糜和尚此人,所发大愿我大致了解,应当是杀人,在某个期限内杀大量的人。”
鳉提问道:
“杀人害人这样的大愿也能被意认可吗?”
“那是自然,道无情,以万物为刍狗。再者,你今日所杀一人,乃是日后万人屠,你算是做善事还是恶事?类似的因果之辨在佛门还有很多,辩个上百年不见分晓。不似我道门逍遥,杀了便杀了,明日被寻仇也是应该,被人感谢又如何,哪用和这些秃驴辩经。”
“骨糜今有此一劫,也是他该死。据我所知,本来佛门各宗忌讳为大愿设时限,这样虽然完成大愿后所获更多,但风险更大。未完成大愿,必遭反噬。”
“而骨糜,为获得修为,不但设了时限,还提前向意预支了奖励,如今完不成,他不死谁死!”
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