第三十五章 更进一步的设想
“接下来要说的是灵锻器武魂之后更进一步的道路的问题。”
“根据我刚才的推断,毫无疑问,灵锻之后的下一步必然是魂锻。那么问题来了,如何由灵锻进化为魂锻呢?”
“要解决这个问题,首先得明白魂锻强于灵锻的地方。”
“我刚才就提到过,灵锻的特征是觉醒的灵性,而魂锻的特征是诞生的灵智。”
“而器武魂魂锻和普通的金属魂锻并不一样。普通的金属魂锻还可以不用管魂锻前金属本身的灵性强弱,只需要通过锻造手段强行将灵性凝聚,使其发生质变,诞生灵智,虽然可能只是极度残缺的灵智。”
“而且这种锻造法对锻造者的要求极高不说,还有相当大的危险性,一不小心就可能魂力精神力双双耗竭,伤及根本。”
“但器武魂的魂锻是不同的。武魂代表着魂师灵魂的一部分,因此本身自然就存在着一股与魂师息息相关的灵性,天然与魂师本人契合。正因为有这样的原因,这股灵性就绝对不能用这种粗暴的手段强行凝聚成灵智,否则就是自断前程。”
“针对这种情况,我就将器武魂从灵锻进化为魂锻的过程分为了两步。”
“第一步,养!”
“这个步骤是在灵锻后进行。刚刚完成灵锻的器武魂灵性不足,不能立即进行魂锻。不过既然问题在于灵性不足,那就用相应的手段来补足。”
“这个步骤需要魂师本人以精纯的魂力和精神力蕴养武魂,耗费的时间和精力不小,但好处也是巨大的:以此种堂皇正大之法蕴养出的武魂与魂师契合度更高,最直观的表现就是更加‘顺手’;蕴养出的灵性更加温润自然,绝无半点后患,还能够巩固根基,对魂师的未来益处不小。”
“第二步,锻!”
“当然,这里的‘锻’,不是普通的锻造,而是将松散稚嫩的灵性锻成完整清醒的灵智。”
“当器武魂的灵性被魂力与精神力蕴养至极致,强盛到无以复加之时,便是进行魂锻的最佳时机。魂锻对于此时的器武魂来说就是顺其自然的事,一旦成功就能诞生出完整的灵智,不会造成不可弥补的损伤。”
“但其中有一点需要注意。楼师傅你之前也说过,完成灵锻的器武魂会本能的排斥除魂师本人外的任何人,因此,这一步必须由魂师本人来完成。”
“不过不要被魂锻这偌大的名头吓到,理论上这一步的难度比金属的魂锻要低的多。”
“魂锻前的金属没有经过‘养’这一步,灵性并不充足,相当于一个‘早产儿’,对它进行魂锻就好比是为‘早产儿’接生,锻造者就是接生的‘稳婆’,需要保证‘早产儿’平平安安的生出来,这样对于锻造者的要求自然极高。”
“而灵性被‘养’到极致的器武魂就像是胎位正,无异常的健康‘新生儿’,只要不乱来,任何有一定基础的锻造者都能完成这次‘接生’。”
“锻造方法应该与灵锻时类似,以锻造锤为媒介,传递自身的精神意志来洗练武魂。但有所不同的是,这次不是刺激武魂的灵性,而是引导武魂的灵性,灌输自己的思想,模仿人类的灵魂,生成一个完整的智慧生命。这或许可以称之为‘器灵’。”
“我还曾设想过,如果魂师的精神力足够强大,是不是就有可能不需要用实体的锻造锤来帮助锤炼武魂,直接在精神海里将精神意志具现化来锤炼,这样的魂锻效果会不会更好一些。不过普通魂师应该是用不了这种方法的,这么说来这个思路的意义似乎不大……”
一番长篇大论下来,楼高陷入了深深的思考中。他发现,按照武哲的假设来推演,理论上是没什么问题的,最起码以他的层次来看,找不到明显的破绽。
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“根据我刚才的推断,毫无疑问,灵锻之后的下一步必然是魂锻。那么问题来了,如何由灵锻进化为魂锻呢?”
“要解决这个问题,首先得明白魂锻强于灵锻的地方。”
“我刚才就提到过,灵锻的特征是觉醒的灵性,而魂锻的特征是诞生的灵智。”
“而器武魂魂锻和普通的金属魂锻并不一样。普通的金属魂锻还可以不用管魂锻前金属本身的灵性强弱,只需要通过锻造手段强行将灵性凝聚,使其发生质变,诞生灵智,虽然可能只是极度残缺的灵智。”
“而且这种锻造法对锻造者的要求极高不说,还有相当大的危险性,一不小心就可能魂力精神力双双耗竭,伤及根本。”
“但器武魂的魂锻是不同的。武魂代表着魂师灵魂的一部分,因此本身自然就存在着一股与魂师息息相关的灵性,天然与魂师本人契合。正因为有这样的原因,这股灵性就绝对不能用这种粗暴的手段强行凝聚成灵智,否则就是自断前程。”
“针对这种情况,我就将器武魂从灵锻进化为魂锻的过程分为了两步。”
“第一步,养!”
“这个步骤是在灵锻后进行。刚刚完成灵锻的器武魂灵性不足,不能立即进行魂锻。不过既然问题在于灵性不足,那就用相应的手段来补足。”
“这个步骤需要魂师本人以精纯的魂力和精神力蕴养武魂,耗费的时间和精力不小,但好处也是巨大的:以此种堂皇正大之法蕴养出的武魂与魂师契合度更高,最直观的表现就是更加‘顺手’;蕴养出的灵性更加温润自然,绝无半点后患,还能够巩固根基,对魂师的未来益处不小。”
“第二步,锻!”
“当然,这里的‘锻’,不是普通的锻造,而是将松散稚嫩的灵性锻成完整清醒的灵智。”
“当器武魂的灵性被魂力与精神力蕴养至极致,强盛到无以复加之时,便是进行魂锻的最佳时机。魂锻对于此时的器武魂来说就是顺其自然的事,一旦成功就能诞生出完整的灵智,不会造成不可弥补的损伤。”
“但其中有一点需要注意。楼师傅你之前也说过,完成灵锻的器武魂会本能的排斥除魂师本人外的任何人,因此,这一步必须由魂师本人来完成。”
“不过不要被魂锻这偌大的名头吓到,理论上这一步的难度比金属的魂锻要低的多。”
“魂锻前的金属没有经过‘养’这一步,灵性并不充足,相当于一个‘早产儿’,对它进行魂锻就好比是为‘早产儿’接生,锻造者就是接生的‘稳婆’,需要保证‘早产儿’平平安安的生出来,这样对于锻造者的要求自然极高。”
“而灵性被‘养’到极致的器武魂就像是胎位正,无异常的健康‘新生儿’,只要不乱来,任何有一定基础的锻造者都能完成这次‘接生’。”
“锻造方法应该与灵锻时类似,以锻造锤为媒介,传递自身的精神意志来洗练武魂。但有所不同的是,这次不是刺激武魂的灵性,而是引导武魂的灵性,灌输自己的思想,模仿人类的灵魂,生成一个完整的智慧生命。这或许可以称之为‘器灵’。”
“我还曾设想过,如果魂师的精神力足够强大,是不是就有可能不需要用实体的锻造锤来帮助锤炼武魂,直接在精神海里将精神意志具现化来锤炼,这样的魂锻效果会不会更好一些。不过普通魂师应该是用不了这种方法的,这么说来这个思路的意义似乎不大……”
一番长篇大论下来,楼高陷入了深深的思考中。他发现,按照武哲的假设来推演,理论上是没什么问题的,最起码以他的层次来看,找不到明显的破绽。
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