第22章 离别,红尘游历定心猿
二壮:这么长时间?
“有些事情我还需要慎重考虑。”颜欢很认真地说道,还是那句老话,他爱的是俗世小缘,异人界的水太深了,他把握不住。
要是在再给他个四年五年,心性和看法也许会有所改变。
二壮:好吧ㄟ(▔,▔)ㄏ。
颜欢将手机息屏,躺了下去。
五年时间长吗?
不长,甚至说远远不够。
颜欢自认悟性低下,福薄命浅,不及那猴儿灵性通透,思维敏捷。
再给他四年,未必就能够扫清心中所有迷障,拨云见月,何况他还要留足赶赴华东做事的时间,既要找寻木精毕方的下落,又要送蛟爷奔江入海。
五年,真不长。
“难,难喔!”颜欢想着,沉沉入梦,这一觉睡得很香,足够让他扫清一身的疲惫,有青翼灵鸟、流光白兔一同闯入梦中。
······
四年转眼而逝,那灵性通透的猴儿又在烂桃山食了四回饱桃。
如今是一四年的初夏,东北还浸在凉爽舒适的清风中,太阳不算毒辣,照在人身上暖洋洋的。
颜欢坚持不懈锤炼自身性命,四年苦修,整个人发生了翻天覆地的变化。
炁海澄澈,功底夯实,周天运转流畅痛快,就连对炁的把控都迈上了好几个台阶。
颜欢卖掉了关家给的谢礼——那些大野山参、鹿茸,当然还有那件名贵无比的紫貂皮,随后用这些钱给长白山的小辈们设了个香堂。
这四年,颜欢依旧喜结善缘,在十里八村颇有名望,但凡替人了事,他不再意思性的收取报酬,反而是请委托人在堂里上香。
这些年白灵和正阳它们随着颜欢修行,中间又食用了附近几个村的香火,实力也大有精进。
精灵和颜欢的契合度越来越高,可以借用的天赋神通也愈发精妙,魅惑,幻障,咒杀,降邪···颜欢已经可以发挥得游刃有余了。
一系列的变化,总能使得颜欢在微小之处见妙理,曾经对事物的看法也变了。
四年前,颜欢见异人界的风云动荡,犹如海面肆虐的汹涌波涛,再两年,重新见之,又像大江水面的长风滚浪。
如今颜欢再见这些,不过觉得那是平静流淌的长河。
虽说河底依旧有奔袭涌动的暗流,但他有足够的信心在其中站稳脚步,而不是像从前那样,面对大风大浪只可驻足远观了。
“时机已成,下山历练,定心猿。”颜欢说道,开始收拾随身之物。
修行人将五脏——肝心脾肺肾,三分成了火金之炁的心肺,水木之炁的肝肾,以及后天之本,土之炁的脾脏。
其中“心”所对应的地支乃是申,在属相一说上便是申猴,是无拘无束,天马行空,思维跳跃之相。
古人将至称为“心猿”。
修行是去经历去体悟,以求离喜妙乐的静功境界,是谓“定心猿”。
心,乃是去悟一個“空”字,而这个“空”并非是参禅念佛所求的顽空寂灭,而是克制欲望,知道什么可为,什么不可为,亦要有所为,有所不为。
而心猿意马,放纵欲望,就会信马由缰了。
颜欢反观这四年,比起大圣五行山下的五百年苦修,实在算不得什么。
即便这样,猴哥儿尚要重新历练,使得心猿归正,六贼无踪,那颜欢更没理由不去游历一番了。
正是修行时,早晚入红尘。
“哎呀,看着这小破房,还真有点舍不得。”
一间小屋,三万块卖给了隔壁的王二叔。
这几年修行下来,颜欢能撑得起所谓的“五弊三缺”,那金锥他敢卖掉了,换了点钱,这趟出门不至于露宿街头。
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“有些事情我还需要慎重考虑。”颜欢很认真地说道,还是那句老话,他爱的是俗世小缘,异人界的水太深了,他把握不住。
要是在再给他个四年五年,心性和看法也许会有所改变。
二壮:好吧ㄟ(▔,▔)ㄏ。
颜欢将手机息屏,躺了下去。
五年时间长吗?
不长,甚至说远远不够。
颜欢自认悟性低下,福薄命浅,不及那猴儿灵性通透,思维敏捷。
再给他四年,未必就能够扫清心中所有迷障,拨云见月,何况他还要留足赶赴华东做事的时间,既要找寻木精毕方的下落,又要送蛟爷奔江入海。
五年,真不长。
“难,难喔!”颜欢想着,沉沉入梦,这一觉睡得很香,足够让他扫清一身的疲惫,有青翼灵鸟、流光白兔一同闯入梦中。
······
四年转眼而逝,那灵性通透的猴儿又在烂桃山食了四回饱桃。
如今是一四年的初夏,东北还浸在凉爽舒适的清风中,太阳不算毒辣,照在人身上暖洋洋的。
颜欢坚持不懈锤炼自身性命,四年苦修,整个人发生了翻天覆地的变化。
炁海澄澈,功底夯实,周天运转流畅痛快,就连对炁的把控都迈上了好几个台阶。
颜欢卖掉了关家给的谢礼——那些大野山参、鹿茸,当然还有那件名贵无比的紫貂皮,随后用这些钱给长白山的小辈们设了个香堂。
这四年,颜欢依旧喜结善缘,在十里八村颇有名望,但凡替人了事,他不再意思性的收取报酬,反而是请委托人在堂里上香。
这些年白灵和正阳它们随着颜欢修行,中间又食用了附近几个村的香火,实力也大有精进。
精灵和颜欢的契合度越来越高,可以借用的天赋神通也愈发精妙,魅惑,幻障,咒杀,降邪···颜欢已经可以发挥得游刃有余了。
一系列的变化,总能使得颜欢在微小之处见妙理,曾经对事物的看法也变了。
四年前,颜欢见异人界的风云动荡,犹如海面肆虐的汹涌波涛,再两年,重新见之,又像大江水面的长风滚浪。
如今颜欢再见这些,不过觉得那是平静流淌的长河。
虽说河底依旧有奔袭涌动的暗流,但他有足够的信心在其中站稳脚步,而不是像从前那样,面对大风大浪只可驻足远观了。
“时机已成,下山历练,定心猿。”颜欢说道,开始收拾随身之物。
修行人将五脏——肝心脾肺肾,三分成了火金之炁的心肺,水木之炁的肝肾,以及后天之本,土之炁的脾脏。
其中“心”所对应的地支乃是申,在属相一说上便是申猴,是无拘无束,天马行空,思维跳跃之相。
古人将至称为“心猿”。
修行是去经历去体悟,以求离喜妙乐的静功境界,是谓“定心猿”。
心,乃是去悟一個“空”字,而这个“空”并非是参禅念佛所求的顽空寂灭,而是克制欲望,知道什么可为,什么不可为,亦要有所为,有所不为。
而心猿意马,放纵欲望,就会信马由缰了。
颜欢反观这四年,比起大圣五行山下的五百年苦修,实在算不得什么。
即便这样,猴哥儿尚要重新历练,使得心猿归正,六贼无踪,那颜欢更没理由不去游历一番了。
正是修行时,早晚入红尘。
“哎呀,看着这小破房,还真有点舍不得。”
一间小屋,三万块卖给了隔壁的王二叔。
这几年修行下来,颜欢能撑得起所谓的“五弊三缺”,那金锥他敢卖掉了,换了点钱,这趟出门不至于露宿街头。
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