第五十九章 游戏
艾希人的传教生涯并不顺利,即使是那些三级神,也遇到了预想之外的困难。
“狂怒锁链之神?这是什么意义?”
“吾主教育我们要控制自己的欲望和愤怒,在合理的范围内宣泄自己的欲望和诉求,在不断的节制中完成人格的升格……..”
好吧,教训的话语还没有说完,被传教者都已经走了。
“连主动饿肚子的神祗都可以当做神祗?”
对不久前还在荒原上光着大脚丫子狩猎的部落族人来说,要求他们克制欲望,本来就太过离谱,更不要将其上升到哲学和神学的地步。
而其他的传教者,也遇到了同样的问题。
“战神007?才是排名第七的的战争之神?那我还不如信仰第一的战神比较好。”
对这位掌控战争领域的强大神祗的传教者来说,这样的待遇还算是好的。
“战争?那是什么?喔,很多人一同进行的战斗活动?那不是打群架吗?不是吗?那是大家一起进行的大狩猎?”
其实,这才是最要命的,也是在神术系统被魔雾阻碍外的,第二个致命困难——神职概念不被理解。
荒原上的希摩人,前不久还是原始部落社会的居民,他们的社会结构相对原始,也对于很多衍射概念缺乏认知。
比如说爱情之神,在大量出现赞爱情的诗歌,将其视作一种实实在在存在的概念之前,这些原始人更多的将其视作了繁殖的一部分。
“你和他谈爱情的伟大,真爱的忠贞,他和你讨论三个雷季期间能够生几个娃,放弃吧。”
爱神的牧师已经放弃了传教,至少在她得到“当作繁殖之神也可以”的神谕之前。
而如果真的以“繁殖之神”传教并形成大规模的信仰的话,她的神职也会被扭曲,那么搞不好以后念诵她神名祈祷她的祝福的信徒,并不在婚礼和约会之中,而是在母猪交配产仔之时……..其实只要能够接受自己神职被扭曲的话,这的确是一个最容易被人理解的神职。
遇到同样困境的并不是这几家,相反,由于大部分新神的神职都诞生在艾希,很多神职、神格都很传统,尤其是爱神、战神等常见神职都有了四五位数的编号,竞争激烈的同时,也一开始就没有考虑到给原始人传教的情况。
希望之神、战神007、狂怒锁链之神、蜂鸟的守护者都是这次联盟中最强的几位神祗,却都遇到了这相同的问题。
“希望之神?希望是什么?”
虽然这位神祗的牧师已经习惯向信徒传播诠释教义,但恐怕从没有尝试过从“希望”这个概念来阐述的地步。
“蜂鸟是什么?没听说过的鸟类吗?它很重要吗,想要我们作为守护者保护他们吗?”
这位神职包括守护、交通、信使的强大神祗,恐怕先要给信徒好好解释一下蜂鸟在其文化体系中代表着的意义。而在这方面,在艾希受人诟病的游戏之神教会,却莫名其妙的大获全胜了。
“游戏?就是在限制条件下进行竞争或者真实行动的模拟…….”
野生动物的幼崽小时候也还是经常性玩耍的,那是对真实捕猎的模拟,而原始部落的小孩子,也从小要拿着木矛学习狩猎,用木棍练习击技,这种带着些许娱乐性的模拟训练,很容易让人理解。
“限制条件下竞争?那就是赌上水源和土地的赌斗吗?为了避免整个部落大规模群架造成损失的单挑决胜负?”
虽然这是一个简单的概念,却也是最古老的概念之一,这也代表着能够被原始人理解,也意味着这个概念可以衍生出了很多东西。
游戏这个概念,向上可以衍生出限制性的竞争甚至竞技,平行衍生可以有模拟真实的训练,甚至连决斗、竞赛这种概念也可以放入其中。
而且,如果实在无法理解的话,丢沙包、捉迷藏这样的小游戏,其实也可以很容易的理解。
别小看这种小游戏,其实换个角度来看的话,它也是一种锻炼,丢沙包可以锻炼手臂、眼力、投掷的技巧,抓迷藏更是最常见的追逐、躲藏训练。
那些千古流传的经典小游戏,不少都有着类似的作用,在衍生一点,那祭典上的相扑比赛、各种武技决斗,也可以归入其中。
“可以保佑我在祭奠/竞赛中获胜吗?”
“可以让我的剑术变得更强吗?”
罗丽的牧师笑着回到,这些答案都是肯定的,我们的女神会保佑你在“游戏”中无往不利,让你在游戏中高速成长。
只要有对手,有限制条件的竞赛,就可以放入“游戏”之中。
训练、竞技、赌斗,然后从中衍生出对公平的追求,甚至隐隐约约触及到了幸运和不幸的神职。
“我懂了,并不能用艾希的眼光来看待这个神职,在什么概念都缺失的安索雷恩,我们可以重新诠释游戏是什么,那么,一个宽泛而古老的神职,就优势明显了。”
在认真阅读理解罗丽的教义后,在目睹这简单而原始的神职居然被本地居民快速接受的,罗夏重新审视了这个简单而原始的神职。
“在艾希的时候完全看不出来的胡闹神职,在这里,确是一个发展潜力无穷的神职,毕竟这里有太多神职的空白了………罗丽肯定有高人指点,何等狡猾的存在,才能想出这么狡猾的办法,一股脑的吞下这么多预备神职概念。在不被他人重视的同时,却能够估计到未来的发展。”
简单易懂的神职概念,还有罗夏这个WIFI提供的神术支持,游戏教会的信仰传播速度甚至让那个那几个三级神眼红。
要知道,那些三级神手中传教者的数量,至少是游戏教会的十倍以上。
在这场信仰争夺者中,游戏教会取得了开门红,更是引来了无数或眼红或尊敬崇拜的眼光。
但同时,却暴露了游戏教会最大的短板——人数限制。
而幸运…….或许该说不幸的事情发生了,或许解决困难的途径就在当下,安索雷恩最大规模的人贩子集团找上门来了。
请收藏本站:https://www.bqghh.cc。笔趣阁手机版:https://m.bqghh.cc
“狂怒锁链之神?这是什么意义?”
“吾主教育我们要控制自己的欲望和愤怒,在合理的范围内宣泄自己的欲望和诉求,在不断的节制中完成人格的升格……..”
好吧,教训的话语还没有说完,被传教者都已经走了。
“连主动饿肚子的神祗都可以当做神祗?”
对不久前还在荒原上光着大脚丫子狩猎的部落族人来说,要求他们克制欲望,本来就太过离谱,更不要将其上升到哲学和神学的地步。
而其他的传教者,也遇到了同样的问题。
“战神007?才是排名第七的的战争之神?那我还不如信仰第一的战神比较好。”
对这位掌控战争领域的强大神祗的传教者来说,这样的待遇还算是好的。
“战争?那是什么?喔,很多人一同进行的战斗活动?那不是打群架吗?不是吗?那是大家一起进行的大狩猎?”
其实,这才是最要命的,也是在神术系统被魔雾阻碍外的,第二个致命困难——神职概念不被理解。
荒原上的希摩人,前不久还是原始部落社会的居民,他们的社会结构相对原始,也对于很多衍射概念缺乏认知。
比如说爱情之神,在大量出现赞爱情的诗歌,将其视作一种实实在在存在的概念之前,这些原始人更多的将其视作了繁殖的一部分。
“你和他谈爱情的伟大,真爱的忠贞,他和你讨论三个雷季期间能够生几个娃,放弃吧。”
爱神的牧师已经放弃了传教,至少在她得到“当作繁殖之神也可以”的神谕之前。
而如果真的以“繁殖之神”传教并形成大规模的信仰的话,她的神职也会被扭曲,那么搞不好以后念诵她神名祈祷她的祝福的信徒,并不在婚礼和约会之中,而是在母猪交配产仔之时……..其实只要能够接受自己神职被扭曲的话,这的确是一个最容易被人理解的神职。
遇到同样困境的并不是这几家,相反,由于大部分新神的神职都诞生在艾希,很多神职、神格都很传统,尤其是爱神、战神等常见神职都有了四五位数的编号,竞争激烈的同时,也一开始就没有考虑到给原始人传教的情况。
希望之神、战神007、狂怒锁链之神、蜂鸟的守护者都是这次联盟中最强的几位神祗,却都遇到了这相同的问题。
“希望之神?希望是什么?”
虽然这位神祗的牧师已经习惯向信徒传播诠释教义,但恐怕从没有尝试过从“希望”这个概念来阐述的地步。
“蜂鸟是什么?没听说过的鸟类吗?它很重要吗,想要我们作为守护者保护他们吗?”
这位神职包括守护、交通、信使的强大神祗,恐怕先要给信徒好好解释一下蜂鸟在其文化体系中代表着的意义。而在这方面,在艾希受人诟病的游戏之神教会,却莫名其妙的大获全胜了。
“游戏?就是在限制条件下进行竞争或者真实行动的模拟…….”
野生动物的幼崽小时候也还是经常性玩耍的,那是对真实捕猎的模拟,而原始部落的小孩子,也从小要拿着木矛学习狩猎,用木棍练习击技,这种带着些许娱乐性的模拟训练,很容易让人理解。
“限制条件下竞争?那就是赌上水源和土地的赌斗吗?为了避免整个部落大规模群架造成损失的单挑决胜负?”
虽然这是一个简单的概念,却也是最古老的概念之一,这也代表着能够被原始人理解,也意味着这个概念可以衍生出了很多东西。
游戏这个概念,向上可以衍生出限制性的竞争甚至竞技,平行衍生可以有模拟真实的训练,甚至连决斗、竞赛这种概念也可以放入其中。
而且,如果实在无法理解的话,丢沙包、捉迷藏这样的小游戏,其实也可以很容易的理解。
别小看这种小游戏,其实换个角度来看的话,它也是一种锻炼,丢沙包可以锻炼手臂、眼力、投掷的技巧,抓迷藏更是最常见的追逐、躲藏训练。
那些千古流传的经典小游戏,不少都有着类似的作用,在衍生一点,那祭典上的相扑比赛、各种武技决斗,也可以归入其中。
“可以保佑我在祭奠/竞赛中获胜吗?”
“可以让我的剑术变得更强吗?”
罗丽的牧师笑着回到,这些答案都是肯定的,我们的女神会保佑你在“游戏”中无往不利,让你在游戏中高速成长。
只要有对手,有限制条件的竞赛,就可以放入“游戏”之中。
训练、竞技、赌斗,然后从中衍生出对公平的追求,甚至隐隐约约触及到了幸运和不幸的神职。
“我懂了,并不能用艾希的眼光来看待这个神职,在什么概念都缺失的安索雷恩,我们可以重新诠释游戏是什么,那么,一个宽泛而古老的神职,就优势明显了。”
在认真阅读理解罗丽的教义后,在目睹这简单而原始的神职居然被本地居民快速接受的,罗夏重新审视了这个简单而原始的神职。
“在艾希的时候完全看不出来的胡闹神职,在这里,确是一个发展潜力无穷的神职,毕竟这里有太多神职的空白了………罗丽肯定有高人指点,何等狡猾的存在,才能想出这么狡猾的办法,一股脑的吞下这么多预备神职概念。在不被他人重视的同时,却能够估计到未来的发展。”
简单易懂的神职概念,还有罗夏这个WIFI提供的神术支持,游戏教会的信仰传播速度甚至让那个那几个三级神眼红。
要知道,那些三级神手中传教者的数量,至少是游戏教会的十倍以上。
在这场信仰争夺者中,游戏教会取得了开门红,更是引来了无数或眼红或尊敬崇拜的眼光。
但同时,却暴露了游戏教会最大的短板——人数限制。
而幸运…….或许该说不幸的事情发生了,或许解决困难的途径就在当下,安索雷恩最大规模的人贩子集团找上门来了。
请收藏本站:https://www.bqghh.cc。笔趣阁手机版:https://m.bqghh.cc